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上外日语语言文学考研文学知识点复习

发表时间:2025-10-30 13:06

上外日语语言文学考研文学知识点复习

上外考研日语语言文学日语综合这门专业课,也常考察日本文学史知识点,主要是现代文学知识。考点有文学作品、作家、流派等。
考的内容不深,但是比较广所以需要一定和积累,主要考点常给出作品写作者名/古文名著的冒头文搭配、文学常识单选(作家或流派与作品的对应为主)。

往年真题举例,次の日本文学史に関する問いに答えなさい:
一、古典文学
1、新古今和歌集
解析:『新古今和歌集』
成书:元久二年(1205年),属于日本中世文学
性质:日本第8部敕撰和歌集,奉后鸟羽院之敕命而编选的
编者:源通具/藤原有家/藤原定家/藤原家隆/藤原雅経/寂蓮
2、更級日記
解析:『更級日記』,属于日本中古时期,平安王朝女流日记代表作
成书:公元1016年前后
作者:菅原孝標の女,『蜻蛉日記』作者的侄女
性质:自传体的日记,以回忆的方式记录了作者长达40年的半生经历
二、近代文学
A
B
C
堀辰雄
風立ちぬ
新心理主義
解析:堀辰雄,生于东京,1925至1929年在东京大学国文系学习,曾与中野重治等人创办《驴马》杂志中篇小说『風立ちぬ』(《起风了》,1938)描写一个艺术家同重病的情人节子相爱的故事,着重描绘了节子面临死亡时彷徨、动摇的心境。属于日本艺术性的近现代文学中的新心理主义流派。


横光利一
上海
新感覚派
解析:横光利一,同川端康成等人创办《文艺时代》,发起了“新感觉派”运动。他的短篇小说『頭ならびに腹』《头与腹》和长篇小说『上海』《上海》(1931)被认为具有新感觉派风格的作品。


徳永直
太陽のない街
プロレタリア文学
解析:1926年印刷公司爆发了震惊全国的大罢工,德永直取材于这次罢工的长篇小说《没有太阳的街》在1929年问世,这部小说广泛反映了日本战前尖锐的阶级矛盾和斗争,塑造了工人、罢工领导人、资本家、议员、警察等众多的人物形象,特别是描写了工人有组织的斗争和先进工人的形象,显示了日本无产阶级文学(プロレタリア文学)的新成就。


下面,为大家汇总了一些相关知识,看一下你是否都已掌握了?

史书、地志与祭祀文学

(1)古事記:
成书:奈良初期的和铜5年(712年)
性质:日本最早的一部传记体史书,由3卷组成
编者:太安万侶(おおやすのまろ)
表达方式:汉字的音训并用
影响:日本「記載文学」的鼻祖
(2)日本書紀
成书:养老4年(720年,比古事记晚8年)
性质:日本**部「勅撰編年体(ちょくせんへんねんたい)」史书,比较注重史实,由30卷组成
编者:以舎人親王(とねりしんのう)为主,太安万侶等协助编写
表达方式:全部以汉文写就
(3)風土記
成书:和铜6年(713年)
内容:记载大和朝廷下属各国的物产、地理以及该地区的由来等事项
作者:尚未定论
4)祝詞和宣命
影响:日本祭祀文学的诞生

歌謡和歌漢詩

(1)記紀歌謡
表现手法:「対句・繰り返し・枕詞(まくらことば)・序詞(じょことば)」
体裁:「片歌(かたうた)・旋頭歌(せんどうか)・長歌(ちょうか)・短歌・仏足石歌(ぶっそくせきか)」
影响:后世和歌形成的基础

2)万葉集
成书:大约于公元770年前后
性质:日本现存最古老的和歌集,由20卷组成
编者:大伴家持(おおとものやかもち)统编定稿
部立(ぶだて)(和歌的分类):相聞(そうもん)【赠答歌与恋歌】・挽歌(ばんか)【哀悼歌】・雑歌(ぞうか)【其他形式的和歌】特殊之卷里的東歌(あずまうた)【用东国方言写成的和歌】・防人歌(さきもりのうた)【东国派守边疆的士兵所做】
书写方式:「万葉仮名(まんようがな)」借用汉字的音读训读来表达日语的语义 、例如:【許己呂(こころ)=心(こころ)】【夏樫(なつかし)=懐かし】
3)漢詩文代表作『懐風藻』
成书:公元751年
性质:日本历史上现存最古老的汉诗集
编者不详,但可以认定为是上流社会修养较高的文人
代表诗人:文武天皇(もうむてんのう)・淡海三船(おうみのみふね)

4)日本最早的『歌論』:『歌経標式』
成书:宝龟3年(772年)
作者:藤原浜成(ふじわらのはまなり)
风格:模仿了中国诗歌批评理论中的“七伤八病”,总结出了和歌创作中的七大弊病和三种歌体。

古今和歌集

成书:延喜5年(905年)
性质:日本**部敕撰和歌集
编者:紀貫之(きのつらゆき)、紀友則(きのとものり)、凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)、壬生忠岑(みぶのただみね)
代表歌人:(六歌仙):【僧正遍昭(そうじょうへんじょう)・在原業平(ありわらのなりひら)・文屋康秀(ふんやのやすひで)・喜撰法師(きせんほうし)・小野小町(おののこまち)・大友黒主(おおとものくろぬし)】

推荐阅读:

歌谣与歌论

「神楽歌」:祭神时吹奏的舞乐
「催馬楽」:贵族们宴会与游玩之际所采用的助兴歌谣
「朗詠」:选取汉诗与和歌中的部分佳句,在笙笛等乐器的伴奏下单人独吟或数人齐吟的一种吟唱形式
代表作品:『和漢朗詠抄』(わかんろうえいしょう)
编者:藤原公任(ふじわらのきんとう)
「今様」:平安末期的一种流行歌谣
代表作品:後白河院(ごしらかわいん)『梁塵秘抄』(りょうじんひしょう)
「歌合(うたあわせ)」演变过来的「歌論書」
代表作品:
1、藤原公任『新撰髄脳』
2、源俊頼『俊頼髄脳』
3、藤原清輔『奥義抄』
4、藤原俊成『古来風体抄』

物语文学

平安时代物语文学的两大系列
1、以民间传说为题材的「作り物語」也就是「伝記物語」;
2、以和歌为题材的「歌物語」也就是「和歌物語」
日本传奇物语:
  1、日本**部传奇物语『竹取物語』(たけとりものがたり)
  2、『宇津保物語』(うつほものがたり)、『落窪物語』(おちくぼものがたり)
  3、『浜松中納言物語』(はままつちゅうなごんものが
たり)、『夜半の寝覚め』(よわのねざめ)、『狭衣物語』(さごろもものがたり)、『とりかへばや物語』

日本和歌物语:
  1、日本和歌物语开山之作:『伊勢物語』(いせものがたり)
  2、『大和物語』(やまとものがたり)、『平中物語』(へいちゅうものがたり)、『堤中納言物語』(つつみちゅうなごんものがたり)
l 日本物语文学集成统一与发展的里程碑:紫式部の『源氏物語』
物语作品的具体介绍:
1、『竹取物語』:
性质:日本物語文学の“鼻祖”
2、『伊勢物語』:
性质:日本**部和歌物语
内容:讲述了“六歌仙”之一的在原业平风雅多姿的人生经历
创作特色:「みやびの心」宮廷色彩
3、『宇津保物語』
成书:10世纪后半叶
性质:日本**部长篇物语
内容:前半部分讲述了藤原仲忠与古琴的故事;后半部分讲述了绝色美女东宫皇妃【贵宫】令众多求婚者失望而归以及宫内政权纷争的故事
4、『落窪物語』
成书:10世纪末
主题:以【継母いじめ】(继母虐待继女)为题材的写实作品
5、『大和物語』
性质:【歌物语】
『平中物語』:以平贞文为主人公的和歌物语,成书于11世纪中叶
6、『堤中納言物語』
性质:短篇物语集,由10个短篇组成
影响:基本具备了近代短篇小说的要素
7、『源氏物語』
成书:11世纪初的宽弘年间(1004—1012)
作者:紫式部
创作特点:本居宣長(もとおりのりなが)「もののあわれ」精神

历史物语与神话故事

特点:中古后期,为了打破物语文学的单一性及重复性的双重困境,有人开始尝试使用历史题材来创作物语
新的物语形式:(歴史物語):「作り物語」と「歌物語」
代表作介绍:
▶️歴史物語
1、『栄花物語』
性质:日本最早的历史物语,是一部编年体史书
内容:记载了公元889年—1092年15代帝王,约200余年的历史故事,赞美了藤原道长的丰功伟绩,却缺少了批判精神
影响:开创了日本历史物语文学的先河
2、『大鏡』、『今鏡』、『水鏡』、『増鏡』合称为“四镜”(镜物语)
▶️神話(「説話」)
「説話文学」:一般指以古代神话和传说为题材而创作的文学作品
1、『三宝絵詞』(さんぽうえことば)
成书:984年
作者:源為憲(みなもとのためのり)
性质:用假名书写的「仏教説話集」
内容:讲述了「仏・法・僧」三宝的真谛和尊严
2、『打聞集』(うちぎきしゅう)
成书:公元1134年以前
性质:仏教説話集
内容:参佛的僧侣作为劝人入道的教材,将所做所闻的佛教传说原原本本地记录下来而形成的作品
3、『今昔物語』又称:『宇治大納言物語』
成书:大约于公元1120—1156年之间
内容:可分为三部分。一、天竺の部(印度);二、震旦の部(中国);三、本朝の部(日本)
影响:确立了「説話文学」在日本文学史上的地位。

参考书目推荐

1、《日本近代文学史》 谭晶华 上海外语教育出版社,这本书适合对于看完“三十天突破简明文学史”还觉得不够的同学,用来补充一些文学常识。
2、周平《日本文学作品选读》上海外语教育出版社

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